文/兴亚社
前言：北魏上承五胡十六国，为（386-542）南北朝中北朝的第一个朝代。是由拓跋鲜卑建立的少数民族政权。对后世的中国历史产生了深远的影响。十分有趣的是，对比北魏及后世的蒙古帝国（不是元朝），可以清楚地发现两者所具有的游牧共性，与其他的五胡政权不同，，笔者更愿意将早期的北魏称之为“游牧帝国”或“4世纪的蒙古帝国”那么。为什么说他们具有相似的特点？北魏帝国的早期军事模式是怎样的呢？本文将为你一一道来。
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一?拓跋鲜卑的早期历史
与一般人的印象不同。所谓的五胡十六国，除个别外，大部分是由已经内迁很久或是汉化程度很深的少数民族所建立，他们不仅在政治上模范汉族政权，“置百官”“明刑法”，甚至在文化上也具有很深的汉化痕迹。比如鲜卑中的慕容部因喜欢带汉族的歩摇头饰，被称为歩摇或慕容鲜卑，（“慕容廆，昌黎棘城人?(?今朝阳北)?。曾祖莫护跋，于魏初率其部入局辽西，从司马宣王?(?即司马懿?)?讨公孙渊，拜率义王，始建国于大棘城之北。见燕代少年多冠步摇冠，意甚好之，遂敛发袭冠，诸部因呼之‘步摇’，其后音讹，遂为‘慕容’焉”——《十六国春秋》）。这些民族，大多与汉人没什么明显区别，可以这样说，五胡十六国虽然在给北方人民带来了深刻的灾难，但是并没有造成北方的文化断层，也没有带来彻底性的政治及军事模式的变革。
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与他们形成鲜明对照的是拓跋鲜卑，众所周知，鲜卑是作为一个民族集团而非一个部族记载于史书中的（鲜卑的概念更类似于西方历史中的日耳曼人）。用大白话说，鲜卑中的诸多民族除了都叫鲜卑之外，彼此间的文化风俗差异都十分巨大。拓跋鲜卑是鲜卑六部中的一部。属于典型的游牧民族，“统幽都之北，广漠之野，畜牧迁徙，射猎为业”。是鲜卑部落中汉化程度，文明程度最低的部落之一。拓跋鲜卑大致起源于大兴安岭嘎仙洞一带。原居于额尔古纳河和大兴安岭北段。据《魏书·序纪》载，鲜卑之先“积六十七世”，至拓跋氏远祖拓跋毛时（约在公元前2世纪后期至1世纪前期左右，相当西汉武帝在位期间），为“远近所推，统国三十六，大姓九十九”。所谓“国”，当指氏族集团或部落；“大姓”，即指沃族或比氏族较小的家支。毛则是部落联盟的酋长。毛下传五世而至宣帝拓跋推寅（约公元1世纪前期），正值东汉初年，北匈奴西迁，南匈奴保塞，拓跋鲜卑乘隙第一次南迁，至“大泽”，即今呼伦池（达赉湖）。由于地“方千余里，厥土昏冥沮洳（指沼泽地带），谋更南徙，未行而崩”。后又经六世，至拓跋邻时，一方面“七分国人，使诸兄弟各摄领之，乃分其氏”，即纥骨氏、普氏、拔拔氏、达奚氏、伊娄氏、丘敦氏、俟亥氏，连同拓跋氏形成“鲜卑八国”，后邻又命叔父之胤为乙旃氏，疏属为车焜氏，形成帝室十姓；另一方面因呼伦池附近荒遐，不足以建都邑，再加上随着拓跋氏社会的发展，部落首领为掠夺财富，扩张势力，就必然向南扩展，遂准备第二次南移。由于年老体衰，乃以位授子拓跋诘汾。诸汾遵命率众南迁，几经险阻，才到达匈奴故地，即今河套北部固阳阴山一带。这里水草丰美，树木繁茂，是牧猎的好场所，并接近了中原文化。诘汾统领部众南迁时，约在公元160至170年之后，即东汉桓、灵二帝之际。拓跋鲜卑进入匈奴故地后，与留居故地的匈奴融合，形成了新的拓跋鲜卑部族。在拓跋力微统治期间（219-277），拓跋部落吞并周围部落，逐渐强大起来。当时除了帝室十姓外，其它异姓诸部（基本都是游牧民族）加入拓跋联盟的有75个（一说68姓）姓或部落成分。可以说是一锅大杂烩。在拓跋力微的孙子拓跋猗卢统治期间，又吞并了许多部落。开始积极参与中原事务。到了拓跋什翼健在位的338年，正式称王建国，即北魏的前身代国（338-376）。开始了拓跋鲜卑政权的第一步。376年被前秦所灭。十年后（386），拓跋什翼健的孙子拓跋珪乘前秦灭亡，返回故地，重新建立代国，后改国号“大魏”，即北魏。
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二?拓跋珪时代的拓跋鲜卑
4世纪早期的拓跋鲜卑，比起一个具有完整政治结构和组织性的政权，更像是一个披着文明政权外衣的结构松散的游牧部落联盟，如在拓跋猗卢统治时代，拓跋鲜卑就“分国为三部”，三位首领各行其政，都拥有自主权。尽管拓跋猗卢曾一度“总摄三部，以为一统”，拓跋什翼健也曾称王，“置百官”但是，仍然沒有完全摆脱浓厚的游牧民族色彩。如在370年代，前秦苻坚与代国使者燕风的对话中就可以看出。
“坚曰："卿辈北人，无刚甲利兵，敌弱则进，敌强则退，安能并兼邪？"凤曰："北人壮悍，上马持三仗，驱驰若飞。主上雄隽，率服北土，控弦百万，号令若一。军无辎重樵爨之苦，轻行速捷，因敌取资。此南方所以疲弊，北方所以常胜也。"坚曰："彼国人马多少？"凤曰："控弦之士数十万，见马一百万匹。"坚曰："卿言人众则可，说马太多。"凤曰："云中川自东山至西河二百里，北山至南山百余里，每岁孟秋，马常大集，略为满川。以此推之，使人言犹未尽。"凤还，坚厚加赠遗。”《后魏书》
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“轻行便资，因敌取资，”（没有后勤，全靠抢劫获取物资）“每岁孟秋，马常大集，略为满川”（秋天马肥时出兵）等语句显然显示出了代国浓厚的残余游牧色彩。拓跋珪上台后，为了快速的政权化，作出了一些努力。如解散旧有的以血缘部族为纽带的游牧部落，让他们定居下来从事农业生产，成为国家的编户齐民（有户籍的民众）。如《魏书 》 卷一一三《 官氏志 》云 : “登国初 , 太祖（拓跋珪）散诸部落,始同编民。” 《魏书》卷二《太祖纪》 又云 : 登国元年“二月 , 幸定襄之盛乐 。息（解散）众课农” 。甚至仿照汉族政权进行大规模的屯田活动。如《 魏书 》 卷一一 O 《 食货志 》云 : “ 太祖定中原 , 接丧乱之弊 , 兵革并起 , 民废农业 。方事虽殷, 然经略之先 , 以食为本 , 使东平公（拓跋）仪垦辟河北 , 自五原至于桐阳塞 (今包头东)外为屯田。”当然，这些解散部落的行动不可能一蹴而就，终北魏之世，一直在进行。除此之外，旧有的代国体制也显示出了浓厚的游牧色彩，“其诸方杂人来附若 , 总谓之乌丸 ,各以多少称酋、 庶长, 分为南北部 , 复置二部大人 以 统 摄 之。时帝弟瓤监北部, 子实君监南部, 分民而治 , 若古之二伯焉。”《魏书·官世志》这套政治机构 , 仍以部落为其基础 , 虽采用一些魏晋官号 , 而大大小小的部落酋长仍保持其 权力 , 特别是南北二部大人 , 权力仍次于代王。拓跋珪上台后，仍然基本沿用这套政治体制。“ 太祖登 国元 年 ,因而不改 , 南北犹置大人 , 对治二部 。”（同上），尽管也“初建台省，置百官”，模仿汉族的三省制（三省六部的前身）但由于鲜卑贵族的反对和对汉人的不信任，毫无实权，基本是粉饰门面。实权则掌握在由鲜卑各部贵族组成的所谓“八部大人”“八部大夫”手中。“其八部大夫于皇城四方四维面置一人，以拟八座，谓之八国常侍。”（《魏书·官氏志》），他们“各有属官”，分别统帅鲜卑军队。参与军事机密和重大决策。以皇帝为首，有八部大夫参加的会议，就是当时的最高军事决策中枢和权力中心，基本将汉人排挤在外。拓跋珪的在位时间较短，一系列的改革措施也带有浓厚的游牧残余，难以在短期内从根本上改变北魏的游牧性质。因此，4世纪的北魏帝国在政治上，仍属于一个游牧性质的政权。
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三 北魏早期的军事模式
不仅在政治上，在军事上，早期的北魏也有着浓厚的游牧色彩。第一，军队基本都由鲜卑部落民组成。北魏早期的军队分为皇帝直接掌握的中军及地方的镇兵（镇戍兵），中军由前期的部族兵发展而来，具有浓厚的部族色彩。在几位中军将领的传记中，我们可以发现，“领部落”多次出现，几乎人手一份。如《魏书》 卷二五 《长孙嵩传》 云 : “ 父仁 , 昭成为南部大人。”… (嵩) 年十 四 ,代父统军。。。。”《魏书·楼伏连传》记载 : “ 楼伏连 , 代人也 。世为酋帅。… …年十三 , 袭父位 , 领部落。太祖初 ,从破贺兰部 。又从 平 中山。” 又《陆埃传》 : “ 陆埃 , 代人也 。曾祖干 , 祖 引 , 世领部落。父突 , 太祖时率部民随从征伐 , 数有战功。”这些军队一直为中央所掌握 , 担负着宿卫和对外征战的任务 , 被称为中军。镇兵在夺取河北后设立，主要也是由鲜卑人组成，驻守地方。担任各镇镇将的，主要是拓跋氏宗室或者鲜卑贵族。他们统帅以鲜卑为核心的军队驻屯各镇。镇将既管军事，也管政治，完全是军事统治。
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在战略战术上，北魏早期也具有浓厚的游牧民族色彩。首先，“敌弱则进”“敌强则退”“来去如风”。在战况不利时，驱赶军民牲畜，诱敌深入。这一典型的游牧民族在汉匈战争期间就被匈奴采用。如汉降将赵信（不是德邦总管）就曾建议单于转移漠北，诱敌深入，并认为“汉兵既度幕，人马疲，匈奴可坐收虏耳”。在参合陂之战（395年）中，拓跋鲜卑的这一特性也显露无疑，面对来势汹汹的后燕军队。拓跋珪就“悉徙部落畜产西渡河千馀里以避之。”《资治通鉴》诱敌深入，燕军则收降大量没来得及逃走的部落，“燕军至五原，降魏别部三万馀家，收穄田百馀万斛，置黑城，进军临河，造船为济具。”而当后燕军队撤退时，拓跋珪又实行快速追击。“留辎重，选精锐二万馀骑急追之。”，“步兵三十七万，车一万七千乘，铁骑五万三千”）在代国时代，燕风就说拓跋鲜卑“"控弦之士数十万，见马一百万匹。（见上文），这四十万中，“（拓跋）仪五万骑南攻邺”“冠军将军王建，左军将军李粟五万骑先驱启行”，已有十万明确是骑兵，加上拓跋珪自己的骑兵，显然绝大部分都是骑兵。而且多是无甲或少甲的轻骑。与之相对应的则是北魏军糟糕的攻城能力（这一点在拓跋焘时期也没有得到改善）。因缺乏步兵。北魏军在攻打后燕时，多采取长期围困战术。迫敌投降，很少强攻城池，即使强攻，也往往受挫。如396年魏军第一次为围攻中山，慕容宝固守城池，拓跋珪认为“急攻则伤士，久守则费粮”，撤围。397年再次围攻中山时“时以士马少粮，遂罢河间，就谷河间”又再次撤围。最后，还是在燕军出城找粮食时才通过野战击败燕军，迫降中山。奉命攻打邺城的拓跋仪的五万骑兵也始终没取得什么决定性战果。直至398年正月驻守邺城的慕容德放弃邺城逃走后才攻取邺城。这些，都暴露了北魏军队攻城的短板。自然，北魏军的后勤，也基本像游牧民族一样依靠抢掠，就地取食，其中，也包括了大量的掳掠人口。如魏书卷二太祖纪“登国三年（388），车驾西征至女水，讨解如部，大破之，获男女杂畜十数万”“登国五年，袭高车袁纥部，大破之，虏生口马牛羊二十余万”登国八年，帝（拓跋珪）南征薛于部帅大悉佛于王城，。。。获珍宝，徙其民而还”天兴五年（402），“击姚兴，俘其众三万余人”，频繁的掠夺人口的记载，恰恰反映了北魏尚未脱离浓厚的游牧部落的证据。
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总结：
与大多数十六国国家不同，北魏初期无论从政治架构上，还是军事模式上，都具有浓厚的游牧色彩。直至冯太后和孝文帝的改革才有所好转。但是，孝文帝过于激进的改革完全摒弃北魏政权固有的游牧特性，引起汉化程度较低的六镇鲜卑的强烈不满，为六镇起义和北魏帝国的崩溃埋下了伏笔。这个4世纪翻版的蒙古帝国，最终没有像后世的蒙古帝国一样统一中国，而是在激进的汉化政策中走向崩溃，空留后人悲叹。
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参考文献
1《魏书》（北齐）魏收著
2《资治通鉴》（北宋）司马光著
3《十六国春秋》（北魏）崔鸿著
4《北史》（唐）李大师李延寿著
5《中国历代军事制度》解放军出版社
6《中国历代军事战略》解放军出版社
7《南北战争三百年》李硕著
8《论拓跋魏国家的产生及其封建化的过程》乌廷玉
9《论北魏道武帝拓跋珪》杨耀坤